Иерусалим
Иерусалим – город неповторимый. В мире есть города красивее, больше, богаче, но ни один из них не обладает таким притягивающим очарованием. Иерусалим, возраст которого приближается к 4000 годам, – духовная столица половины населения всей земли. Святыни разных религий влекут к ней верующих уже много веков. До шестидневной войны Иерусалим был разделен на два города, часть которого принадлежала Иордании, а часть – Израилю. 7 июля 1967 года в ходе войны солдаты Армии Обороны Израиля воссоединили город. Иерусалим вновь стал столицей государства Израиль. Через 19 веков после разрушения Храма.
Город полон контрастов, которые придают ему неповторимый облик. Чередование старых домов и современных многоэтажных зданий, восточные базары и современные торговые центры, разнообразие одежды: черные капоты хасидов, монашеские рясы и сутаны, белые халаты мусульман, джинсы и элегантные костюмы. Такое разнообразие нельзя встретить ни в одном городе мира.
Самый красивый вид на город открывается со смотровой площадки на Маслиничной горе. Это самая высокая из окружающих Иерусалим гор. Ее высота 793 м. На севере от нее гора Скопус (Гар а'Цофим – гора наблюдателей), на юго-востоке – гора Поругания (Гар Ашпала). Здесь открывается незабываемый ландшафт города.
Церковь Всех Наций (Базилика мук Христовых). Она находится в Кедронской долине. Долина носит название Иосафатовой. Она, как и ее склоны – это тысячелетнее кладбище с многочисленными гробницами. Базилика, построенная в 1925 году на средства 12 католических стран на месте поражает своей грандиозностью. В Храме отсутствует дневной свет. Нет статуй. Картины на стенах изображают "Гефсиманское моление", "Предание Спасителя" и "Взятие Христа под стражу". Перед главным престолом лежит большой природный камень – олицетворение лобзания Иуды. Двенадцать куполов украшены гербами государств, участвовавших в постройке Базилики. Сама Базилика расположена в Гефсиманском саду, где когда-то Христос находил приют и отдых. Здесь же его предал Иуда. В саду находится также Гефсиманский грот, в котором молился Христос, когда он удалился от апостолов. Можно увидеть место на полу, где капли кровавого пота Христа растопили холодный камень и прошли насквозь. В саду восемь древних оливковых деревьев. Считают, что им около 2000 лет. Название сада происходит от "Гефсиман – сад оливковой давильни". Во времена Христа здесь стояли прессы, на которых давили оливки.
Недалеко стоит русская Церковь св. Марии Магдалены, построенная в 1888 году на личные средства императора Александра Третьего в память его матери Марии Александровны. Ее обслуживают монахи Белой русской церкви. Церковь построена в стиле московской архитектуры, увенчана семью куполами-луковицами с православными крестами. Церковь отделана белоснежным мрамором, а иконостас украшен иконами кисти Верещагина.
Рядом находится церковь "Плача Господня". Она построена в 1954 году итальянским архитектором Барлуччи и называется "Доминус Флевий". По преданию, Христос на этом месте оплакивал неизбежное разорение Иерусалима. В память об этом купол церкви имеет форму слезы. И совсем рядом еще одна церковь "Патер Ностер" ("Отче наш"). Она построена в 1874 году над пещерой, где был найден камень с высеченными на нем словами молитвы "Отче наш". Рядом восьмиугольная часовня, принадлежащая мусульманам, но по преданию Христос вознесся на небеса именно в этом месте. В часовне есть камень, на котором якобы запечатлен след стопы Христа. Тут же высится 64-метровая колокольня.
На Оливковой горе находится также Церковь Успения "Дормитон" – Гробница Марии. Фасад церкви типичен архитектуре времен крестоносцев. Внутри церкви находятся могилы родителей Марии, Анны и Иоахима, а также ее мужа Иосифа.
В Кедронской долине много гробниц с названиями, связанными с историей. Например: гробница Лазаря на месте, где, по преданию, Христос совершил чудо, воскресив Лазаря через четыре дня после его смерти. Или так называемый "Столп Авессалома". По преданию, его воздвиг сын Давида для собственного увековечивания. Или гробница Иосафата, в которой в 1842 году нашли очень древний текст Моисеева Пятикнижья.
Источник Гихон известен под названием "Фонтан Марии". По преданию, она приходила сюда стирать. Он находится в долине Кедрон и скрыт в пещере, разделенной на два грота. Это единственный водный источник Иерусалима. Доступ к нему был жизненно важным во время осад города. Этим воспользовался Давид, завоевывая город. Иудейский царь Хезкия в VIII веке до н.э. замаскировал источник и отвел его воды по подземному туннелю в город. Табличка, найденная в туннеле, описывает встречу землекопов, которые рыли его с двух сторон. Туннель имеет форму "S", длиной 533 м и высотой 1,8 м. К источнику ведут последовательно 15, а потом еще 17 ступеней. Силоамская купель почитается и христианами. В этом месте Христос, по преданиям, исцелил человека, слепого от рождения, о чем упоминается в Новом Завете.
Южнее Силоамской купели находится "хасел-дама" или "поле крови". По преданию, здесь состоялась передача Иуде тридцати сребренников – цена крови Христовой.
Источник Гихон и Силоамская купель находятся на территории Города Давида. В настоящее время на холме библейской горы Офель находится деревня Сильван. Это древнейшая часть Иерусалима.
Старый город. В него можно попасть через семь действующих ворот. Дамасские или Шхемские ворота – самые красивые, богато украшены орнаментом. Они были построены в 1537 году во времена Сулеймана Великого. Под Шхемскими воротами раскопаны ворота времен II века до нашей эры и возле них лестничная площадка. Сюда можно подняться по винтовой лестнице к самой высокой точке, полюбоваться панорамой и совершить прогулку по городской стене до Яффских ворот в одну сторону или до ворот Ирода в другую.
Недалеко от Новых ворот по улице Шивтэй Исраэль находится монастырь "Нотр-Дам де Франс", основанный в 1887 году. Он был пристанищем для пилигримов, совершающих паломничество на Святую Землю. Сегодня монастырь принадлежит Ватикану.
Навозные ворота, расположенные на юге вблизи Стены плача, получили свое название в давние времена. Через эти ворота вывозили мусор на городскую свалку, которая находилась в Кедровской долине. Они очень узкие и низкие. Их ширина с трудом позволяет пройти человеку с ослом. У этих ворот находится экскурсионное бюро, которое организует экскурсии по Старому городу.
Золоченные ворота относятся к памятникам новой эры. Их называют еще и "Ворота Милосердия".
Львиные ворота построены в 1538–1539 гг. Свое название они получили по барельефам с изображением льва – символа вождя мамлюков. Интересно, что и в гербе города изображен лев. Их называют также "Ворота святого Стефана".
Ворота Ирода, находящиеся в северо-восточной части городской стены, называют так, потому что находящаяся недалеко от них церковь ошибочно принималась за дом Ирода Антипы (сына Ирода Великого), к которому был послан Христос. Иногда эти ворота называют "Цветочные", возможно, из-за украшающих их цветочных гирлянд. Арабы называют их "Ворота лунатиков" по названию соседнего кладбища.
Напротив ворот Ирода находится музей Рокфеллера. Это крупный археологический музей и научно-исследовательский центр. Музей открыт в 1930 году. Ранее назывался Палестинским археологическим музеем. Он открыт с 10:00 до 16:00 ежедневно, кроме вторника.
Яффские ворота пользуются наибольшей популярностью у туристов. Это связано с тем, что от них удобнее всего совершать прогулки по Старому городу. Вблизи ворот находится информационно-туристическое бюро. Они же и наиболее приближены к городскому транспорту. От Яффских ворот начиналась дорога, ведущая в Яффо – главный порт на Средиземном море того времени. И сегодня улица, ведущая к воротам, называется улицей Яффо. Ворота построены в 1537 году. В 1898 году их расширили для проезда кареты германского императора Вильгельма. Через Яффские ворота вошел в Старый город английский генерал Алленби после разгрома турецких войск в 1917 году.
Цитадель Давида находится рядом с Яффскими воротами. Название "башня Давида" неверно и называется так в духе народных традиций. Над цитаделью возвышается минарет, относящийся к XII веку. Сегодня цитадель служит этнографическим музеем.
Два главных рынка начинаются от Яффских и Дамасских ворот. Они тянутся по двум историческим улицам Иерусалима – Декаминиус и Кардо Максимум – со времен Рима и Византии и отличаются разнообразием и пестротой.
В Иерусалиме широкий выбор ресторанов и кафе, где можно вкусно поесть. Отличаются они большим разнообразием стилей и цен. В центре города рядом с крупными магазинами и историческими местами в любое время дня и ночи открыты двери популярных баров и ресторанов, где вас с удовольствием угостят блюдами иерусалимской и ближневосточной кухни. Практически в меню каждого кафе есть салаты и молочные блюда. В любом уголке города можно найти рестораны самого разного класса, специализирующиеся на рыбе, еврейской, французской, итальянской, китайской и прочей кухне.
Особенно много ресторанов в центре города и в районе рынка Махане Иегуда. Небольшие ресторанчики с фирменной кухней сосредоточены в районах Нахалат Шива, Эмек Рефиим, Эйн-Керем и рядом с Русским подворьем.
Иерусалим, при всем своем историческом и религиозном величии, город абсолютно современный. В нем расположены не только древние памятники, но и всевозможные культурно-развлекательные и торговые центры, а также действует развитая индустрия отдыха.
В последние годы заметно оживилась и ночная жизнь Иерусалима, открылось немало заведений, где акцент сделан на хорошую еду и выпивку, на атмосферу молодого веселья. На Русском подворье, в самом сердце города, появилось много пабов. А район Тальпиота считается дискотечным.
Ценителей культуры в Иерусалиме ожидают спектакли, симфонические концерты и балетные представления, которые проходят в Иерусалимском театре (где в конце мая - начале июня проводится знаменитый Фестиваль Израиля), а также во Дворце Нации (он еще называется Иерусалимским центром конгрессов).