Конфуцианство, будучи официальной
идеологией государства на протяжении веков, оказало огромное влияние на
китайское общество. Конфуцианское понимание важности ролей, отношений и
ритуалов в поддержании морального социального порядка, касалось ежедневной
деятельности, изучалось в школах как самый главный предмет, и принималось как
философия управления.
Даосизм появился в Китае в
300 г. до н.э., когда, по
оценкам историков, был написан трактат «Дао дэ цзинь». Основателем этой религии
является Лао – Цзы – философ, считающий, что вся сила заключена в Дао (Путь),
ему подвластно все и он является источником всего на Земле. Даосизм акцентирует
свое внимание на личности, ее связи с природой, и метафизической реальности.
Буддизм возник в Китае в 7 веке, в
Танскую эпоху, когда два монаха привезли из Индии священные трактаты и
манускрипты, которые затем были переведены на китайский язык. Будда родился в 1
веке до н.э.в королевском дворце, однако, увидев 4 великих страдания, он стал
странствовать по священной земле - Индии
и достиг просветления под деревом Бодхи.
Будда
пропагандировал неприятие существующего мира и осознание его иллюзорности.
Из-за того, что обладание материальными ценностями, физические желания, а также
присутствие эго вызывают иллюзии, которые приносят боль, единственный путь
выйти из круга сансары – перерождений – это отказаться от всех земных желаний.
В
буддизме различают две основные школы – махаяну и хинаяну. Они отличаются
практиками, направленными на достижение ясности ума, состояния медитации и
просветления, в конце концов.
Ислам практикует от 20-100 миллионов
китайцев. В некоторых городах существуют специальные кварталы, населенные
мусульманами.
Христианство исповедует 4% от общего
населения страны, которое сконцентрировано преимущественно на юге-востоке.
Первые миссионеры появились в Китае в 16 веке, несмотря на их католическую
принадлежность, в настоящее время большинство китайских христиан являются
протестантами.